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文章来源:wang8888 发布时间:2024-05-10 23:57:01

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"边面对应"的文例经李学勤先生提出,在相关研究领域发挥了重要作用。典宾类卜辞还存在"骨首卜辞与骨扇卜辞对贞"的文例,这种文例与"边面对应"文例一样值得重视,在甲骨缀合、残辞互足等方面都具有重要的指导意义。迄今发现六次8件举世罕见的禁类器物均属商周时期,见于河南淅川下寺楚墓,陕西宝地区的三次,湖北随州曾侯乙墓和湖北荆州江陵望山楚墓。材质中铜禁7件,木禁1件。分析禁类器物的形制、纹饰、铭文、断代、同出器物、禁上器物等,从中可以看出河南淅川下寺楚墓云纹铜禁的起源、发展的脉络,或可归入陕西宝—河南淅川—湖北随州—湖北江陵这条传播线路。赵焦 戈为春秋中晚期铜戈,戈铭1字"赵氏孙焦 ,乍造戈三百"。"赵氏孙",应该就是春秋中晚期晋国赵氏家族的某位后裔,"焦 "为其名。"乍造戈",乍、造同义连文,的意思。"三百"表示戈的数量。戈铭焦、造字写法特殊,百字为目前见较早写作全形的例子。该戈对于研究春秋战国时期的文字,春秋时期赵氏、战国时期赵国的历史,了珍贵的实物。《考工记·匠人营国》是周代关于城市规划的重要文献,对后代的城市规划和建设有很大影响。它蕴含特定的城市规划模式,具有明确的初始总体规划;具有这种规划的城市布局严谨规整,建置主次有序。这个规划模式可能还是西周王朝礼制在城市规划方面的重要内容。《匠人营国》的城市规划思想,是西周、春秋时期等级社会的反映。92年12月在青阳县新河镇光荣村金龟原发掘五座墓葬,墓葬形制皆为长方形竖穴土坑。墓主为北宋名臣滕子京之父、和女。这对研究北宋时期家族墓地的布局、葬俗特点,以及滕子京家族史和地方史都有一定价值。随葬的绿釉罐是吉州窑的精品,水晶饰件在安徽出土甚少,可为同类器的断代参考。僧渊造像碑,为北周高僧僧渊所造,早年发现于陕州宝轮寺,是河南仅存的几件北周造像之一,且有确切纪年,是研究北周佛教的发展和建德法难的重要实物。本文对其雕刻内容、造像题材以及艺术风格进行考察和研究。1年在洛阳市红山乡工业园区发掘了一座唐代墓葬,墓主人是唐慎州司仓窦州潭峨县丞张文俱。墓内发现有明确纪年墓志一合,填补了洛阳地区以往发掘唐墓无唐代早期纪年墓的空缺,为研究唐代墓葬断代分期了新的确切标尺。该墓出土1件"八星拱月"三彩盘,打破了以往人们普遍认为"唐三彩"是盛唐时期才出现的论断。濮阳高城东周城址,位于濮阳县城东1余公里。其位置与《水经注》等古文献所记述的东周卫国都城——帝丘一致。此外,该城址的规模、时代、文化内涵等都与东周卫国都城相吻合。因此该城址应是历史上卫成公迁都的帝丘城。博物馆早年入藏了一件伯弘父盨,器形和文字从未发表过。通过对器物类型学和纹饰的研究,可以确定时代在西周中期。器盖同铭共有二十七个字,记载了在二月初吉丁卯日这一天,伯弘父作器在宗庙里宴飨宾客。青铜盨自名为"(米丩)"还是 发现,此字应该是"簋"的异体字。这件器物对于研究青铜盨形制的发展、自名的演变以及西周时期的礼制都有十分重要的意义。南阳春秋彭射墓出土中包括有铁援铜戈、铜铍、铜殳、锥形铜镞等少见器物,在同期墓葬中并不常见。其中铁援铜戈的工艺与前期同类器物有着一脉相承的工艺技术。出土的铜殳和铜铍皆为春秋时期同类器物中的较早类型,又有所区别,有着地域性特征。圆锥头形铜镞镂空的装饰手法在同类镞中也较为罕见。这些青铜含有较多楚文化风格,但也不乏淮河上游地区文化因素。以往学术界对先秦货币的研究主要集中在文字的释读与地望的考定等方面,对先秦货币铭文中出现较为频繁的数字却极少关注。本文在系统整理这些数字的基础上,按照货币铸造时间的先后进行分述讨论,涉及数字的使用方式,数字铭文的渊源、作用以及不同纪数法之间的差异等问题。